孔子所说的“乡原”，就是指那些以貌似忠厚的假象取悦于众的老好人，在孔子看来这样的人是伪君子，欺世盗名以乱德。所以，孔子厌恶这些“乡原”，主张以仁、礼为原则，只有仁、礼可以使人成为真正的君子。
（十四）
原 文
子曰：“道听而涂说①，德之弃也②。”
注 释
①涂：同“途”，道路。②弃：舍去，扔掉。
译 文
孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
读解心得
《荀子·大略》篇：“君子疑则不言，未问则不立，道远日益矣。”《论语正义》引皇《疏》曰：“记问之学不足以为人师，师人必当温故而知新，研精久习，然后乃可为人传说耳；若听之于道路，道路仍即为人传说，必多谬妄，所以为有德者所弃也，亦自弃其德也。”道听途说不可信，不仅是对客观事实的不尊重，也是对他人的不尊重。非君子之为，孔子是极为鄙视的。关于“德之弃”，有两种解释，一是弃德不为，一是德者弃之。当取后说。
（十五）
原 文
子曰：“鄙夫可与事君也与哉①？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
注 释
①鄙夫：人品鄙陋、见识浅薄的人。
译 文
孔子说：“可以和一个鄙夫一起事奉君主吗？他在没有得到官位时，总担心得不到；已经得到了，又怕失去它。如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。”